المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف الشعر

ف الطريق

صورة
  اللوحة لفان جوخ بقلم: أحمد ع. الحضري في عيون الناس يبان زي نقطة ثم يكبر ثم يلمع ثمَّ يبهت ثم يبدأ يتمسح زي رسمة بالرصاص فوق الورق 27 يناير 2022

عين سحرية

صورة
اللوحة لفان جوخ بقلم: أحمد ع. الحضري بتبص بطرف عنيك فتلاقي  إنك  في الشارع  تايه وبتسأل واحد بعد التاني ما تفكرش تشاور ليك ع السكة بتبص من الشباك فتشوف روحك متكرمش على طرف السكة  وتبص من العين السحرية فتلاقي نفسك   بتخبط ع الباب فبتعمل إنك مش موجود ومتفتحش وتطرطق ودنك فتلاقي إنك ف الشغل بتتخانق ويا مديرك أو في الأوضة لوحدك بتعيط فمتهتمش 28 يناير 2022

شبح

صورة
بابلو بيكاسو بقلم:  أحمد ع. الحضري كإنه واحد رجله مقطوعة جديد فلسة حاسس بالألم كإن نمل فوقها ماشي أو بيمشي تحت جلده كان يئن كإنه حاسس بالعدم ينسى، يقف، يقع فيتعكز يقوم كان الكلام محبوس كان الكلام ميت ما وصلش صوته لحد لكنه في حيرته كان ف انتظار الرد 2 يناير 2022

أخرس

صورة
اللوحة لهشام نوار بقلم:  أحمد ع. الحضري لو منتظر إعجاب بنص ما لقاش مبرر يكتبه أو منتظر الناس تشوف لوحة ف خياله من غير ما يرسمها أو منتظر تعليق على تعليق ما صرحهوش مستني رد الفعل من غير فعل وف إيده كان ماسك قلم ما استخدموش لو مرتبك رغم إن قلبه فيه كلام وعقله فيه يبقى السؤال: إزاي هيقدر يكتب الحلم ف CV؟ 31 ديسمبر 2021

طُعم

صورة
اللوحة لسمير رافع بقلم: أحمد ع. الحضري الناس قاعدين ماشيين جنبيه بس عيونهم مش شايفاه  على طرف المشهد  كان جوا العالم والعالم جواه  وكأنه البحر/ الرمل/ الصدف / الضل / النور فما كانش يشوفه غير إنسان زيه مسحور كان واحد ويا البحر الصنارة كلام  والسمك الرد ولإن الود ليلتها كان موصول بينه وبينه رد البحر سلام بسلام سمكة ف سمكة  كان الضوء اتركز ع الصياد  والناس القاعدة بدأت تهتم  اتحمس فجأة الصياد للدور أصبح بطل المشهد  والباقي كان جمهور  الناس تتحمس وتصقف مع كل غنيمة بتظهر  الهامش أصبح مركز  والصياد اصطاد النشوة مع أكل يومين  في اليوم التاني  الصياد والبحر اتنين  إنسان عادي زي  بقيت الناس  جواه قاعد واحد زيه بيتلفت بين الناس والبحر  حواليه عشرين صنارة غريبة  بتهمهم أول مرة تشوف المية والبحر ما بيفهشي إلا لغة البحر  البحر ما بيتكلمش لغات  الصنارة ف إيد الصياد كانت بتهته  نص كلام البحر ونص كلام الناس  ف البحر ما ردش 10 نوفمبر 2021

حظك اليوم

صورة
Fortune teller, Albert Anker, 1880  زي الخيط لما يسيب تتلعبك  أيامك  وتخيب وانت هتفضل زي قماش مركون تتكرمش وتدوب أحمد ع. الحضري 11 يونيو 2021

طائرة ورقية

صورة
كانت كلماتي اليومَ خفيفَة: لا عمقَ لها، لا حكمةَ فيها إلا الشوقَ شردتُ فغمغمتُ وتمتمتُ وأسهبتُ صنعتُ بها طائرةً أرخيتُ لها الخيطَ فطِرْتُ أحمد ع. الحضري 13 أبريل 2021

سبعة ونص

صورة
 محدب ومقعر- لوحة لموريتس كورنليس إشر -1955 بقلم: أحمد ع. الحضري في الفيلم: البطلة بتعرف بالصدفة  إن ما بين الدور السابع والتامن  في الدور السبعة ونص 

الشعر والإلهام عند الإغريق (مقتبسات)

صورة
وكما يتضح بالفعل من أقدم الإشارات، كانت "المدينة الدولة" الإغريقية القديمة والدعوة القومية الإغريقية هما الإطار الذي تم فيه التمييز بين الشعر والنبوءة، وهو ما تعكسه كلمة "مغني" "aoidos" من ناحية، وكلمتا "عراف" "mantis" و"رسول" "kerux" من الناحية الأخرى. Francois Girardon - Apollo and the Six Nymphs, 1673  ولقد سبق ورأينا كيف دخل العراف والرسول في فئة الصناع الحرفيين "demiourgoi" مثلهما مثل المغني. وبينما يماثل مفهوم "المغني" مفهومنا الحديث لكلمة الشاعر، فإن كلمتي"عراف" "mantis" و"رسول" "kerux" تماثلان معًا بالكاد مفهومنا الحالي لكلمة "عراف". ولقد سبقت تلك المرحلة التي حدث فيها التمييز مرحلة أخرى مبكرة كانت فيها وظيفة الشاعر والعراف واحدة دون تمييز بينهما. وتتضح هذه المرحلة في الإشارات التي ترد في ملحمة "أنساب الآلهة" حيث يقول هيسيودوس إن ربات الفنون ظهرن له على جبل هيليكون Helicon ووهبنه نعمة الصوت المقدس الذي يمكنه، ليس فقط من التغ

الرحلة صفر

صورة
The Wrath Of The Seas Painting by Ivan Aivazovsky بقلم: أحمد ع. الحضري كام سندباد، من غير سفر من غير مراكب، أو طرق  أو طير كبير يوصله لمكان عجيب كام سندباد ثابت مكانه لفّ بس ف دايرة مقفولة  سنين كام سندباد،  من غير مغامرة أو عواصف أو أمل من غير علامة أو دليل. ... كل الطرق -إلا الطريق اللي رفضته- بترفضك واقف: لإنك مش مخيَّر أو مسيَّر أو مهادن أو شجاع  2 ديسمبر 2019

بهجة الشعر (اقتباس)

صورة
بقلم:  ديلان توماس وجربت يدي الغرة، كل شكل شعري تقريبًا،  فكيف يمكنني أن أتعلم سر الصنعة إذا لم أحاول أن أقوم بالعمل بنفسي! تعلمت أن الأساليب الرديئة تأتي بسهولة، أما أسرار الصنعة الجيدة التي تساعدك في قول ما تظن أنك ترغب في قوله بأكثر الطرق المؤثرة ذات المعنى، فما زلت أتعلمها –في صحبة جادة عليك بتسمية هذه الوسائل بأسماء مختلفة: حيل تكتيكية مثلا، أو تجارب في فن نظم الشعر ... إلخ.  *** *** *** لوحة بعنوان بعث ( Resurrection ) للفنان صلاح عناني أنا أستخدم كل شيء لأجعل قصائدي تعمل وتسير في الاتجاه الذي أريده لها، وسائل قديمة أو جديدة، تورية، كلمات منحوتة أو مركبة، تناقض ظاهري، إشارات تلميحية، جناس، استعمال الألفاظ استعمالا خاطئًا، العامية، التناغم السجعي، القوافي اللينة، التناغم المطلق المفاجئ، كل حيلة أو وسيلة موجودة في اللغة يمكنك أن تستخدمها إذا أردت، على الشعراء أن يمتعوا أنفسهم أحيانًا، تحريف ولف الكلمات، واختراع ونحت كلمات جديدة .. كلها أجزاء من عملية الفرح التي هي جزء من العمل المؤلم الإرادي. 

ابن سناء الملك (مختارات)

صورة
"افعل دائماً ما أنت خائف أن تفعل" اللوحة لإيفرت باربي من  موقعه ابن سناء الملك حكيتَ جسمي نحولا فهل تعشقتَ حسنك وكان جفنُك مضنًى  فصرتَ كلك جفنك وزادك السقمُ حسنًا والله إنك إنك *** *** *** أخذتَ فؤادي حينَ سرتَ ولمْ أكُنْ أُسَّرُّ - إذا ما غبتَ عني - لقرْبِه ولا أدَّعي أني ذكرْتُكَ ساعةً وهل يذكرُ الإنسانُ إلا بقلبه؟! *** *** *** وأَملى عتابًا يُستطابُ فليتني ... أطلتُ ذنوبي كي يطولَ عتابه *** *** *** وغانيةٍ  لم تَعْدُ عشرين حِجةٍ أقولُ لها قولًا لديه ثَوابُ عليكِ زكاةً فاجعليها وصالَنا لأنَّكِ في العشرينَ وهْيَ نِصابُ وما طَلَبي إلا قَبولٌ وقُبلةُ وما أربي إلا  رضًا ورُضابُ  *** *** ***

مختارات من ديوان الشاعر والشيخ لحلمي سالم (2008)

صورة
Bond of Union BY: M.C. Escher بقلم: حلمي سالم (مقطع من قصيدة: عشش الترجمان) - لماذا يظلُّ الجمرُ حيَّا طوال طوفانٍ؟ - لأن الأشجار موهوبةٌ. - لماذا تقدم سيدةُ القطاراتِ كردانها لمنشدٍ زنديقٍ؟ - لأن الطبيعةَ أذكى من بني آدم.       عندئذٍ، تنقسم الموجوداتُ والمواجيدُ: الأفراسُ الجامحةُ في ضفةٍ، وأهلُ "ها هنا قاعدونَ" في ضفةٍ، وبين الضفتين الرجمُ والبلاغاتُ والسيوفُ وشيُّ جلد زريابَ سبعين شيةً سألت امرأةٌ تحت ثويها السبائكُ والثريا لماذا يزهر الياسمينُ على عشش الترجمان؟ أجاب رجلٌ يكتبُ النص بأسنانه على عصعوصةٍ: لأن رحمة الله واسعةٌ        *** *** ***       (مقاطع من قصيدة: المجزرُ الآلي) تدحرجَ الرمانُ، وتحت الثوب يسقط التمثالُ كي تقومَ مئاتُ التماثيل الوليدة، فهيا نعط أعضاءنا أسماء حركيةً: نسمي الخدَّ: جلجامش، ونسمي الرقبة: الشيعة، ونسمي السرة: الإبريقَ، ونسمي السمانةَ: رهين المحبسين، ونسمي العيونَ: العصف والريحان. بذا نضلل الجواسيس عن لحظة القبلة، ونضلل الأزهرَ عن سرير الأخضر بن يوسف، ونضلل اللواءا

مقتطفات من حلمي سالم

صورة
غلاف الأعمال الكاملة لحلمي سالم صادرة عن الهيئة العامة لقصور الثقافة ، القاهرة 2014 (المتصوِّف) محترفُ حصارتٍ لو مرّت سَنَةٌ من غير حصارٍ أرتابُ وأسألُ: هل صِرتُ دجينًا لا يُقلقُ أحدًا؟ محترفُ حصارتٍ من أيلولَ إلى تل الزعتر والفكهاني وطرابلس ورام الله، جسدي جُهِّز لملاءمة الأقفاصِ  وروحي تنضحُ بتراجيديا السائرِ للحتفْ أنا محترفُ حصارتٍ لو مرّت سَنَةٌ من غير حصارٍ أرتابُ وأسأل: هل صرتُ الراضي بالحسناتِ        القانع بالسقفْ؟

لبلاب

صورة
بقلم: أحمد ع. الحضري بيدوس علي جسمي  من غير ما يكرهني  يطلع علي روحي من غير ما يلمحني كإنه شيخ مجذوب كإني شِبَّاكُه أو سِلمُه للنور    ***    كإني واللبلاب: صُحاب كإنه ذنبي أو بلائي أو طريقتي ف الوجود    كإننا واحد وبس لا عنيك تفرقنا  ولا إيدك هتقدر    

زي أي يوم

صورة
By: Rodney Smith بقلم: أحمد ع. الحضري كنت نايم كان في حاجة ف الطريق مش صح بشرْ ما يشبهوش باقي البشر تسأل فتتحير تنور حاجة في دماغك: فتصرخ شفت نفسك جوا ساعة حيط بتتحرك ورجليك مربوطين كنت إنت عقرب الساعة والطريق أرقام بتتكرر:       

محاولة

صورة
قناع أفريقي من الكونغو يرجع إلى بدايات القرن العشرين بقلم: أحمد ع. ا لحضري تقطفُ رأسَكَ رمَّانةً وتلقي بها فوق حائطِ بيتٍ جديدٍ تعودُ لتسقط تحتكَ

المسافة

صورة
  painting of Old Man in the Kitchen by: Pierre Jean-Baptiste-Marie   (1)   بسبست للحزن : أكِّلته وشرَّبته ولْعِبت حبة معاه يمكن ينام مني (2) من إمتى بنكابر ومن إمتى بنهرب؟ من امتى بنحط الندم ع الشاي وبنقلب ونشرب؟  

عفريت

صورة
Madrid Suburb, By: Salvador Dalí لوحة لدالي بقلم: أحمد ع. الحضري بيلففك حواليك ويلففك حواليه من غير ما تعتر عليه أو حتى تعتر عليك   

أليس (Alice)

صورة
Ascending & Descending By: M.C. Escher بقلم: أحمد ع. الحضري مراية قصادها مراية وبينهم غواية