الغراب في التراث الشعبي: مقتبسات
حقل قم ح مع الغربان لفان جو خ (من كتاب: الغراب: التاريخ الطبيعي والثقافي ) في مجال واسع من الثقافات الممتدة من الصينيين إلى هنود السهول، تعتبر الغربان حملة النبوءات. ومثال جيد على ذلك هو التقليد الذي يعرف أحيانًا ب "عد الغربان"، والذي يستخدم مع طيور العقعق والغربان على حد سواء للتنبؤ بالمستقبل. ويتم العد عادة عندما تبدأ الغربان بالتحليق فوق الرؤوس. وقد سجل كُتَّاب التراث الشعبي العديد من الأشعار، خاصة في بريطانيا وأمريكا، تربط عدد الغربان التي تراها بالقدر. وأحد أشهر الأشعار المتعلقة بعد الغربان يأتي من اسكتلندا : واحد يعني الأسف اثنان يعني المرح ثلاثة تعني الميلاد أربعة تعني الزفاف خمسة تعني الفضة ستة تعني الذهب سبعة تعني سرًا لا يجب إفشاؤه ثمانية تعني الجنة تسعة تعني النار وعشرة هي الشيطان نفسه. تختلف رموز الأرقام كثيرًا من نسخة شعرية إلى أخرى. *** *** *** في النهاية حل الطاووس محل الغراب في خدمة هيرا (ملكة آلهة الأولمب، وشقيقة زيوس وإلهة الزواج في الأساطير الإغريقية). وفي إحدى الخرافات الشعبية والتي كان أول من قصها فايدروس، ...
السطور الأربعة
ردحذففيهم صورة عاجبانى أوى
ربنا يوفقك
من ومضاتك الحلوة قوي
ردحذفأقصد التشبيهات التي يصعب أن ندعي بسماعها قبلا
بالنسبة لي .. حتى إن صادفت بعدَا في حالتي النفسية عنهاأشعر أنها قد نثرت علي شيئا من من نجوم عصاتها السحرية
صدقا ... وبلا أي تحذلق
...
حسنا بعيدًا عن تلك الكلمات التي تمل تكرارها
لا مآخذ لي على النص إطلاقا
لكن لي انطباع دائم عند سماعه بأن كاتبه غير مصري
أو مصري ممن نسمعهم في الأفلام القديمة
شخصيا .. أعشق تلك الطريقة القديمة في الكلام
هي فقط ملحوظة
ربما السبب لفظة يمك
أو
غنايا
أو حتى الصورة المختلفة في النص
المهم
أنا .. م س ت م ت ع ة
كل التحية
دينا
حلوه قوى يا احمد
ردحذف*********
صحيح بالمناسبه انا كتبت حاجه على ابياتك
من ليلتها
ألف شمعة وألف نور
نورت تاني طريقنا
و الضلام ف قلوبنا سور
و يهمني رأيك
YOTTA
ردحذفيسعدني حضورك دائما ... وأشكرك :)
دينا
أشكرك جدًا ...
أميرة ..
سعيد بزيارتك ...وسعدت جدًا بالنص
كم مرة...؟
ردحذفمش عرفة عدد المرات التى فتحت فيهاهذة الصفحة لابوح بما يغرق فيه قلبي من احساس عندما اقرا هذه الابيات
حقا كيف لك ياشاعر ان تجر على كل هذا الذى يصيبنى من الم
رائع يا احمد عندما تصطحبنى انا المتلقى بكل اللطف لادخل ساحات احساسك ثم ادرك انا المتلقى المسكين اني قد اسرت ما بينك انت يا شاعر من جانب وبين ما تكتب من كلمات من جانب اخر
لا اعلم
هل لى ان استنجد بك انت ياشاعر ام بكلماتك المحاصرة وبكل قوة لاحساسى لاخرج من هذا الاسر؟
شكرا ياشاعر
شكرا يا أحمد
فريدة ...أشكرك :) أسعدتني
ردحذفجميلة جدا ولا تعليق أكثر من ذلك
ردحذفشكرااا يا إيهاب ع التعليق .. يهمني رأيك فعلا
ردحذف