ابحث في برد

برد

الأولى
نصوص
مقالات
حوارات
مقتطفات
نوافذ
عن المدونة

‏المزيد…

المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف حوارات

عرض الكل

لم يتم العثور على أي نتائج

‏يتم التشغيل بواسطة Blogger

أرجو عدم نسخ أي مادة من المدونة أو الاقتباس لأي مكان آخر -ورقي أو إلكتروني- دون الاستئذان، ودون الإشارة بشكل واضح للمدونة كمصدر ولاسم صاحبها ككاتب أو مترجم.

الأكثر زيارة هذا الأسبوع

هل العالم حقيقي، أم أنه مجرد وهم أو هلوسة؟

أبريل 28, 2017

تجاهلت في هذه الترجمة بعض الهوامش التي أحسست أنها تكرر معلومات موجودة داخل المتن، تجاهلت كذلك مداخلة ريتش أوجلسبي لأني أحسست أن حديثه لم يتضمن فعليًا إجابة على السؤال المطروح. سيشير المقال في أكثر من مقطع إلى الفارق بين الهلوسة والوهم. الفارق الأساسي هو أن الهلوسة بحكم التعريف تعني أن الإنسان الواقع تحت تأثير الهلوسة لا يعلم أن ما يراه غير حقيقي. وهو المعنى الذي يذكره كارل فيرستون في بداية حديثه. تحرير المادة الأصلية لم يخلُ من مشاكل في الصياغة في بعض المقاطع. المادة الأصلية نشرت في أكتوبر 2015 في موقع: hopes & fears. (المترجم) مارينا غالبيرينا ترجمة: أحمد ع. الحضري هل العالم حقيقي؟ كيف نتأكد أننا لسنا فقط نلهوس كل هذا؟ ماذا لو أننا موصولون داخل آلة تخلق محاكاة افتراضية للواقع مثل تلك الموجودة في فيلم ماتركس؟ أليس العالم هو هولوجرام ضخم على أي حال؟ هل الواقع حقيقي بالفعل؟ ما هو الواقع؟ سألنا نخبة من علماء الأعصاب، والفيزيائيين، وعلماء النفس، والمنظرين التقنيين، والباحثين في العقاقير المهلوسة لو أننا نستطيع أن نعرف إن كان "الواقع" الذ

متابعة القراءة

الشعر والإلهام عند الإغريق (مقتبسات)

فبراير 07, 2020

وكما يتضح بالفعل من أقدم الإشارات، كانت "المدينة الدولة" الإغريقية القديمة والدعوة القومية الإغريقية هما الإطار الذي تم فيه التمييز بين الشعر والنبوءة، وهو ما تعكسه كلمة "مغني" "aoidos" من ناحية، وكلمتا "عراف" "mantis" و"رسول" "kerux" من الناحية الأخرى. Francois Girardon - Apollo and the Six Nymphs, 1673 ولقد سبق ورأينا كيف دخل العراف والرسول في فئة الصناع الحرفيين "demiourgoi" مثلهما مثل المغني. وبينما يماثل مفهوم "المغني" مفهومنا الحديث لكلمة الشاعر، فإن كلمتي"عراف" "mantis" و"رسول" "kerux" تماثلان معًا بالكاد مفهومنا الحالي لكلمة "عراف". ولقد سبقت تلك المرحلة التي حدث فيها التمييز مرحلة أخرى مبكرة كانت فيها وظيفة الشاعر والعراف واحدة دون تمييز بينهما. وتتضح هذه المرحلة في الإشارات التي ترد في ملحمة "أنساب الآلهة" حيث يقول هيسيودوس إن ربات الفنون ظهرن له على جبل هيليكون Helicon ووهبنه نعمة الصوت المقدس الذي يمكنه، ليس فقط من التغ

متابعة القراءة

الغراب في التراث الشعبي: مقتبسات

نوفمبر 01, 2014

حقل قم ح مع الغربان لفان جو خ (من كتاب: الغراب: التاريخ الطبيعي والثقافي ) في مجال واسع من الثقافات الممتدة من الصينيين إلى هنود السهول، تعتبر الغربان حملة النبوءات. ومثال جيد على ذلك هو التقليد الذي يعرف أحيانًا ب "عد الغربان"، والذي يستخدم مع طيور العقعق والغربان على حد سواء للتنبؤ بالمستقبل. ويتم العد عادة عندما تبدأ الغربان بالتحليق فوق الرؤوس. وقد سجل كُتَّاب التراث الشعبي العديد من الأشعار، خاصة في بريطانيا وأمريكا، تربط عدد الغربان التي تراها بالقدر. وأحد أشهر الأشعار المتعلقة بعد الغربان يأتي من اسكتلندا : واحد يعني الأسف اثنان يعني المرح ثلاثة تعني الميلاد أربعة تعني الزفاف خمسة تعني الفضة ستة تعني الذهب سبعة تعني سرًا لا يجب إفشاؤه ثمانية تعني الجنة تسعة تعني النار وعشرة هي الشيطان نفسه. تختلف رموز الأرقام كثيرًا من نسخة شعرية إلى أخرى. *** *** *** في النهاية حل الطاووس محل الغراب في خدمة هيرا (ملكة آلهة الأولمب، وشقيقة زيوس وإلهة الزواج في الأساطير الإغريقية). وفي إحدى الخرافات الشعبية والتي كان أول من قصها فايدروس،

متابعة القراءة

نرجسية

أغسطس 31, 2010

أنا الآن أشهى في عيونِ حبيبتي

متابعة القراءة

العسكري الأسود

ديسمبر 20, 2011

إعادة قراءة يوسف إدريس هذه الأيام كانت مصادفة مفيدة للغاية لي، فيوسف إدريس كأديب اهتم وحلل الواقع السياسي والاجتماعي بحس عميق وممتع في مجمل أعماله حتى أني وجدت أن الحديث عن بعض روايته التي قرأتها له في الأسبوع الماضي أمرًا مهما. يسير السرد في هذه الرواية في خط رئيسي واحد –لا نجد فيه التنوع والتشابك في الشخصيات الموجودة في كثير من روايات محفوظ مثلا- لكنه يرسم الشخصية ببراعة ويحملها برؤية عميقة وواضحة للمجتمع يمكن الخروج منها بعد قراءة الرواية.

متابعة القراءة

نصفُ عدمْ

سبتمبر 14, 2010

عيناي في عينيك أيها العدمْ طال العراك بالعيون بيننا لكنني حولت عيني أوّلا

متابعة القراءة

ألبرت أينشتاين وميليفا ماريتش: قصة حب (اقتباس)

نوفمبر 07, 2013

أينشتاين يتزوج ميليفا ماريتش بقلم: والتر إيزاكسون ترجمة: هاشم أحمد محمد كان الأصدقاء مندهشين أن رجلا وسيمًا وجذابًا مثل أينشتاين الذي يمكن أن تقع في حبه أي امرأة، يجد ضالته في فتاة صربية قصيرة عرجاء تفتقر إلى الجمال وتبدو عليها علامات الاكتئاب، وقال له أحد زملائه: "لن أجازف أبدًا بالزواج من امرأة مالم تكن سليمة البدن تمامًا"، فرد أينشتاين: "لكنها تتمتع بصوت جميل" كانت أم أينشتاين متيمة بماري فينتلر، وكانت تنظر بعين الريبة لتلك المثقفة السمراء التي حلت محلها، وكتب أينشتاين، من ميلانو حيث كان يزور أبويه خلال إجازة الربيع عام 1899: "كان لصورتك تأثير بالغ على والدتي، وبينما كانت تفحصها بعناية، قالت بتعاطف شديد: "أجل إنها بالتأكيد فتاة ذكية"، وقد تحملت بالفعل مضايقات كثيرة بهذا الشأن."

متابعة القراءة

ما هو الفن الطليعي؟ (Avant Garde)

أبريل 17, 2016

غلاف كتاب: المسرح الطليعي لكريستوفر آينز تأليف: كريستوفر آينز ترجمة: سامح فكري لقد أصبح مصطلح "الطليعة" Avant Garde مصطلحًا له حضوره الواسع حتى أنه بات يُلصق – وبشكل انتقائي- بأي نمط من أنماط الفن يناقض ما هو تقليدي من حيث الشكل؛ وفي أبسط معانيه يؤخذ المصطلح أحيانًا باعتباره وصفًا لما هو جديد في زمن ما –ذلك الجديد الذي يمثل أبعد حد يمكن أن تصل إليه التجربة الفنية، وهو الحد الذي يصبح موضع تقادم باستمرار بالنسبة إلى الخطوة التالية المجاوزة له. إلا أن مطلح "الطليعة" ليس مصطلحًا حياديًا من الوجهة القيمية كما يوحي الاستخدام السابق بذلك، فهو بالنسبة للنقاد الماركسيين من أمثال جورج لوكاش أصبح مرادفًا لذلك الانحطاط (decadence) الذي يعد عرضًا ثقافيًا لحالة الخمول الذي يتمخض عنها المجتمع البرجوازي؛ و"الطليعة" بالنسبة للمدافعين عنها والمتبنين لها هي الضرورة الحتمية في كل فنون عصرنا، ذلك أن "العبقرية الحديثة هي عبقرية طليعية في جوهرها". وكان "باكونين" هو من استعار هذه التسمية من المصطلح العسكري وجعلها عنوانًا لجريدة لم تستمر طويلً

متابعة القراءة

احتلوا المستقبل/ نعوم تشومسكي ...1

نوفمبر 01, 2011

هذا هو الجزء الأول من ترجمتي لمقال تشومسكي الذي نشر اليوم (1/11/2011) على موقع (http://www.truth-out.org) وتحديدًا من هنا نعوم تشومسكي ترجمة أحمد ع . الحضري هذا المقال مأخوذ من حديث نعوم تشومسكي في معسكر حركة احتلوا وول ستريت في بوسطون وتحديدًا في ميدان ديوي ( Dewey Square) يوم 22 أكتوبر . وقد تحدّث كجزء من سلسلة من المحاضرات التذكارية للاحتفاء بهاورد زن ( Howard Zinn ) والتي أقيمت بواسطة الجامعة الحرة التابعة لحركة " احتلوا " في بوسطن . زن هو كاتب وناشط، وهو مؤلف كتاب التاريخ الشعبي للولايات المتحدة .

متابعة القراءة

مختارات من شوقي بزيع 2

سبتمبر 07, 2010

الشاعر اللبناني شوقي بزيع لم يلدني شجر قط مطفأٌ صدري وأدنى رسلي اليأسُ وأعلى خضرةً مني ذبولي لم يلدني شجرٌ كي أرتق الأرضَ بأضلاعي

متابعة القراءة