أيتها الحرية ... ماذا تريدين مني؟

Kran Mask
قناع أفريقي من إقليم كران الذي يقع في جنوب غرب كوت دي فوار، وجنوب ليبريا
بقلم: جان ماري أديافي (كوت ديفوار)
(Jean-Marie Adiaffi)
ترجمة: هالة القاضي


ماذا تريدين مني أيتها الحرية؟
ما الذي ترمين إليه؟
وما هو اسمك؟
فأنت نبتٌ ولد شامخًا
إلا أنه بلا هوية . بلا أب ولا أم
وأنت ذات صفاء وبهاء
مثل وجه بديع صنعته الطبيعة الغراء

ولكن ... من سيتولى تعميدك؟
ومن سيعطيك اسمًا يليقُ بك؟
وفي أي الأنهار سوف نلقي بجبهتك الشامخة؟
ورأسك المتمرد؟

أيتها الحياة التي تبدأ
أي موتٍ تعدينه لنا بعد ذلك؟
وأي أثرٍ سوفَ تتركينه في أعقابك؟
(......)
أيتها الحرية ...
هل تشعرين بالحب تجاه الحياة في ثوبها الجديد؟
الحياة في جمالها المتدفق
وشبابها الغضّ
أم أنك تفضلين عليها السلاسل والقيود
وتلك السعادة الكاذبة تحت وطأة الظلم
وذلك السلام الخفي الكائن في الاستسلام
ترى ... ماذا تحبين؟

أيتها الحرية ..
لقد ولدتِ وأنت متمتعة بجمالٍ لا تخطئه العين
وقوة فائقة ساعدتك على الشفاء بسرعة
فقد ولدتِ بعملية قيصرية
ولكن ماذا سيتولد منك غدًا؟
هل ستتولد قيودُ جديدة
لتحيط بيدك
التي لم تُشفَ بعد من جروح الماضي؟

أيتها الحرية ..
ردّي عليَّ
من أين يبزغ هذا الفجر الواهي الضعيف؟
هذا الضوء المتذبذب؟
هذا الشعاع الذي يمتع النظر!!
هل ستتمخض الحرية عن شيءٍ آخر
وترى ... ما هو اسم الطفل الوليد؟


_______________

القصيدة من كتاب: الشعر الأفريقي المعاصر: مختارات ودراسات/ ترجمة: كامليا صبحي، وآخرون؛ إشراف وتقديم حسن طلب._ (القاهرة: المركز القومي للترجمة، 2009)

اقرأ أيضًا: قصائد من الشعر الأفريقي المعاصر

تعليقات

إرسال تعليق

أفيدوني بانتقاداتكم وإطراءاتكم، أسعد بجميع الآراء

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

النوافذ

صورة
بقلم: أحمد ع. الحضري (1) قد تُفتَح على نهرٍ، أو صحراءٍ، أو حديقةٍ واسعةٍ، أو بناياتٍ شاهقةٍ، أو حارةٍ ضيقةٍ، أو حتى على منورٍ مختنق يدخل النور منه بالكاد. قد نطلُّ عليها بدلًا من أن نُطِلَّ منها، إن كانت مزخرفةً بالنقوشِ والرسوماتِ كما في الأديرة أو القصور القديمة. مستطيلة، أو مربعة، أو دائرية … ربما توجدُ منها أشكالٌ لم أَرَهَا ولا أعرفها؛ لعلَّ بعضها مثلًا على شكل مثلث، أو متوزاي أضلاع، أو أي أشكال أخرى غريبة. قد تُغلَق بمصراعين خشبيين، وقد تكون مصنوعة من الزجاج المعتم، أو الشفَّاف، أو المُلوَّن، قد تُغطِّيها الستائر، أو قد تخلو من كل ذلك لتعود كأسلافها مجرد فتحة في جدار. قد نفتحها للضوء، ثم نغلقها في وجه الغبار والريح. نغلقها، نفتحها، نغلقها، نفتحها، نقفزُ منها لنسقط، أو لنطير إن كُنَّا داخل قصة من القصص الخيالية، قد يتسلقُ إليها «روميو» في إحدى المسرحيات ليكلم حبيبته «جولييت»؛ تمهيدًا لموتهما الشاعري المرتقب. نافذة كبيرة موجودة بمتحف محمد محمود خليل وحرمه من الزجاج الملون المعشق بالرصاص،  موقعه باسم الفنان الفرنسى:  "LUCIEN METTE" PARIS 1907 النافذة ه
متابعة القراءة

هل العالم حقيقي، أم أنه مجرد وهم أو هلوسة؟

صورة
تجاهلت في هذه الترجمة بعض الهوامش التي أحسست أنها تكرر معلومات موجودة داخل المتن، تجاهلت كذلك مداخلة ريتش أوجلسبي لأني أحسست أن حديثه لم يتضمن فعليًا إجابة على السؤال المطروح.  سيشير المقال في أكثر من مقطع إلى الفارق بين الهلوسة والوهم. الفارق الأساسي هو أن الهلوسة بحكم التعريف تعني أن الإنسان الواقع تحت تأثير الهلوسة لا يعلم أن ما يراه غير حقيقي. وهو المعنى الذي يذكره كارل فيرستون في بداية حديثه.  تحرير المادة الأصلية لم يخلُ من مشاكل في الصياغة في بعض المقاطع.  المادة الأصلية نشرت في أكتوبر 2015 في موقع: hopes & fears.  (المترجم) مارينا غالبيرينا  ترجمة: أحمد ع. الحضري  هل العالم حقيقي؟ كيف نتأكد أننا لسنا فقط نلهوس كل هذا؟ ماذا لو أننا موصولون داخل آلة تخلق محاكاة افتراضية للواقع مثل تلك الموجودة في فيلم ماتركس؟ أليس العالم هو هولوجرام ضخم على أي حال؟ هل الواقع حقيقي بالفعل؟ ما هو الواقع؟  سألنا نخبة من علماء الأعصاب، والفيزيائيين، وعلماء النفس، والمنظرين التقنيين، والباحثين في العقاقير المهلوسة لو أننا نستطيع أن نعرف إن كان "الواقع" الذ
متابعة القراءة

قصائد من الشعر الأفريقي المعاصر

صورة
مقطع من قصيدة (من حقكم أن تبكوا)  يا أهلي! لا تغالوا في المغامرة فقد تجدون أنفسكم مسجونين داخل اللغز الذي سعيتم لكشفه. حسبكم الآن أن تعرفوا أن كل يوم نعيشه يعلمنا لماذا بكينا ساعة الميلاد (بقلم: جون بيبر كلارك - نيجيريا ترجمة: رندة أبو بكر) ***
متابعة القراءة